该片讲述的是一个富家女，辣妹因为厌倦做富二代的生活，辣妹而逃离了原来的生活圈。完全凭借自己的能力在北京打拼，在外人看来奢华的物质和享受，其实都是靠自己吝啬抠门抠出来的，并从《时尚经济学》的角度分享“抠门”之精华所在。故事通过富家女的的生活方式贯穿出四个不同身份、不同家庭环境、不同性格的人，在现实的社会当中的感情归属，对生活的选择，以及在不断成长中所发生的改变。《抠钱家族》突破了传统偶像剧对富二代的诠释，从经济学的角度，为白领打开辟了一条低成本享受了高品质生活的“抠门”之路，绝对让倾囊大半月工资败大牌的你尖叫不已。爱情在本剧中又以另一条主线阐述了现实社会的浮躁，虚荣，利益金钱与人性的纠葛，极具看点，不容错过。
陈冠蒲
回复 :四个地方高中生为考大学来到东京，正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行，两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时，其他顾客唱起军歌，而大竹则唱起了春歌。当晚，大竹自杀了，中村恰好看到但没有阻止挽救，而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上，一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天，四个学生护送女生回家，产生了强奸她们的幻想，又有一个女生今田加入了他们的行列，唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候，今田、中村等人也去了，并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时，眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室，男生们高唱着春歌，向眉子扑去。日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节，还带着战后民主主义思想的余韵，而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则，并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样，日本年轻人也以“性”为武器，向保守前辈进行攻击，春歌就是其中一种手段。然而，也正如现实生活中，这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样，影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。
凯莉克莱森
回复 :在新疆北部山区的一个村子里，承包村里老油坊的农民毛玉胜偶然发现奄奄一息的母羊和小羊，眼看着已是深冬，两只羊几乎没有活下去的可能，于是毛玉胜将老母羊杀掉，同时带回了小山羊。他哪里知道，这两只羊正是国家一级保护动物——北山羊！他把这两只羊带回家，不仅引起了患有自闭症的儿子的兴趣，而且在未来的大舅哥和情人之间引起了轩然大波。未来的大舅哥葛保柱是现任村长，他对毛玉胜曾和他竞选村长一事一直耿耿于怀，借机将毛玉胜告上法院。不曾想毛玉胜当庭抖露出当年葛保柱和乡里干部们猎杀北山羊的事，于是，一场官司在这个小山村开审。在这个平静的小山村里，“人大还是羊大，官大还是民大，情大还是法大”这几个抽象而又具体的问题在人们心中掀起了波澜……
河口恭吾
回复 : 电影《恋恋不舍》根据导演自己的小说《两次恋爱三次分离》改编而成，讲述了一个女孩的三次别离。文艺女青年泽清人到中年，在家乡筹备画展的同时，在高考美术班教书，她的博学和知性深受学生喜爱。但面对纷繁复杂的社会与生活日常，她对亲情、爱情和离别的困惑，却始终伴随着她，从小最害怕分离的时候。一个冬日，在她的画展筹备接近尾声的时候，她的姥爷永远的离开了她。在不愿告别的告别中，泽清的生活完成了另一种意义的交接。
