龚柯允
发表于2分钟前
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:南隍县东郊有一个偏僻的龙骨村,龙骨村里的安佛寺里有一尊魏晋时期的石佛,重达一点五吨,伟岸巍峨,栩栩如生,属于国家一级保护文物.可是这天早晨,村民们发现保佑这方水土长达几千年的石佛竟然在一夜之间不翼而飞了! 文物组的同志们在现场没有发现犯罪嫌疑人的任何蛛丝马迹,唯一的线索是这群犯罪分子竟然在偷盗大佛前,曾虔诚地给大佛供奉上香,保佑他们盗佛成功!这是一群什么样的罪犯呢文物组推断可能是团伙作案,有大型交通工具,并且本地人作案的可能性比较大.围绕这三个推断,同志们开始了缜密而又漫长的摸排和侦查. 在侦查过程中,线索一个一个涌现,又一个一个被排除.由于龙骨村地处偏远,落后贫穷,村民有的愚昧,有的贪婪,还有的村民和走访干警讨价还价,要求民警先帮助他教育自己的女婿然后才肯提供线索,诸如此类令人苦笑不得的情况屡屡发生,造成调查取证工作变得异常艰难曲折. 经过一段时间的辛苦工作,干警们终于发现了两条非常有价值的线索,一是本村一个叫狗三的两劳人员嫌疑很大.另外,有村民反映,曾看见一辆盖着帆布的东风客车在村里出没.文物组先开始根据村民记忆里帆...
李珉宇
发表于8分钟前
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:改革开发以来,数十万山乡农民手持一根竹杆涌进山城,帮助市民负重,肩挑背抗,爬坡上坎,给这个城市带来了活力和喧嚣。这支“棒棒军”无序的劳动构成了特殊的打工阶层,方便了市民,也给城市带来了麻烦,没有豪华的场景和深刻的经济改革活动,但却又实实在在的反映了普通老百姓的涌动和变化。“棒棒军”随着改革的速度进终要消失,但却无法回避地给山城的改革留下重重的一笔。重庆主城区依山而建且穿街走巷还需爬坡上坎,但看看现在的重庆人依然活得潇洒自在、轻轻松松。这不能不提到重庆的一绝,在重庆的大街小巷都会看到三五成群的农村人,人人手中持一根棒棒.他们被称为棒棒军。棒棒的业务范围大到货主的大件商品如家具家电。小到市民买的一两把小菜,价钱也是随口喊,三言两句便将价钱敲定。货主在前面打甩手,棒棒扛起货物紧相随,重庆人不怕棒棒把东西拐走,他们大多诚实可信,有自己的职业道德。他们从农村到城市乾活,靠的是自己的双手。他们的辛勤劳动为千家万户提供了方便。在新时期的今天,棒棒已逐渐发生了质的变化,从散兵游勇集有向集体过渡的趋向,有的集体参加了用人单位规范培训,从事用人单位的体力劳动活动,统一服装、统一管理。并涌现出了帮助妇幼病弱、见义勇为的感人事迹,为山城人民津津乐道。